martes, 23 de noviembre de 2010

CONSTRUCCIÓN DE CAMINOS Y PUENTES


·         Permitió la unión y conexión entre costa y sierra
·         Fueron una red de caminos
·         La ventaja de los puentes era que podían cubrir grandes distancias; la desventaja era que debían ser reparados cada uno o dos años.
·         Habían caminos en la costa y en la sierra, habían de tipos escalonados, empedrados, a bordes de precipicios, etc. Favorecía a la velocidad y comodidad de las comunicaciones.

COSMOVISIÓN

Los incas pensaban que el tiempo y el espacio eran “ordenados” por los dioses. El espacio era dividido en Hanan Pacha (donde se encontraban los dioses), Kay Pacha( donde vivían los seres vivos) y Uku Pacha (donde estaban los muertos). Todos estos estaban comunicados mediante el Inca, que era el intermediario.

RELIGIÓN

Su religión fue politeísta (mas de un dios); cada ayllu tenia divinidades propias pero principalmente le rendían culto al dios Inti. Los dioses eran inmortales y antropomorfos (tenían características humanas).

SACERDOTES

El Huillac Umu fue el sacerdote principal, encargado de las ceremonias estatales de culto al sol. Era parentesco y consejero del Inca. Los de menor rango se encargaban de los santuarios y de otros actos de cultos según el calendario inca.

ENERO
Camay Quilla
FEBRERO
Hatun Pocoy
MARZO
Pacha Poqoy
ABRIL
Inca Raymi
MAYO
Aymoray
JUNIO
Ancay Cuzqui
JULIO
Chacra Conacuy
AGOSTO
Chacra Yapuy
SETIEMBRE
Coya Raymi
OCTUBRE
Una Raymi Killa
NOVIEMBRE
Aya Marca Raymi
DICIEMBRE
Inti Raymi













DIVINIDADES

  • Inti: fue la divinidad principal, padre del inca y fertilizador. Su culto fue establecido por Pachacútec. Su templo principal fue el Coricancha.
  • Wiracocha: fue el ordenador del mundo. Se dice que perdió importancia cuando se empezó el culto al dios Inti.
  • Pachamama: o madre tierra. Fue la productora de alimentos. Su culto continúa.
  • Pachacámac: fue el dios del subsuelo, el responsable de los terremotos y también creador de los alimentos.
·         Quilla: era la hermana y esposa del dios Inti. Esta diosa representaba la Luna, acompañaba a Inti en igualdad de rango en la corte celestial. A la luna se la representaba con la forma ritual de un disco de plata y así aparecían los rayos como otro de sus atributos de poder. Era la madre del firmamento, de ella se tenía una estatua en el Templo del Sol, en el que una Orden de Sacerdotisas le rendía culto. Naturalmente, a la diosa Quilla estaba adscrito el fervor religioso de las mujeres, y ellas eran quienes formaban el núcleo de sus fieles seguidoras, ya que nadie mejor que la diosa Quilla podía comprender sus deseos y temores, y darles el amparo buscado.

LUGARES SAGRADOS

  • Apus: eran montañas sagradas, donde vivían los dioses.
  • Huacas: eran objetos, lugares o personas sagradas.
  • Pacarinas: eran objetos o lugares sagrados reconocidos por un ayllu.

LA NIÑA DE AMPATO

Juanita es el nombre con que se conoce a un cadáver congelado de una niña de aproximadamente 12 años , que fue descubierto en 1995 por Johan Reinhard y Miguel Zarate en la zona de volcanes nevados de la parte sur de Perú, en el nevado Ampato, integrante de la cordillera de los Andes. También se la conoce como la Dama de Ampato o  la Dama de Hielo. "Juanita" no pasó por el proceso de momificación artificial, en el cuál le son extraídas las víseras y otras partes internas para luego embalsamar el cuerpo a fin de preservarlo. El cuerpo de "Juanita" conserva todos sus órganos intactos debido al congelamiento glacial (momificación natural) de la montaña Ampato (Arequipa, Perú) donde fue depositado como ofrenda. Actualmente se encuentra en un museo en Arequipa.